cahier lukhnos, a blog

祖父曾經學過德語這件事，我是一直到今日，讀到了日記才知道的。

「S君經常把馬鹿一詞掛在口邊，偶然引來旁人非議。以私所認識的日人之中，S君可言是相當魯莽無禮的。然，對於S君以馬鹿一詞來形容私之事，卻未曾有過嫌惡的感覺，反而是十分親切。那種言語的使用方法，讓私想起在清水的時候，鄉人間用親狎的字詞，攻訐對方，而沒有半分惡意那般。只是，S君言私《誠實得無望》的瞬間，語氣中卻填滿了一種哀傷，則是私寫日記的此時，仍不能理解的。

私對S君說，不管怎麼說，有些東西是已經決定，bestimmt。即便在日本生活數年，受到許多人的照顧，終究不改私來自異鄉的honshitsu 〔此處祖父用片假名代替「本質」的漢字〕。S君不也喜歡嘲諧私所謂的九州腔嗎。

－－確實是這樣，沒錯。那麼，顏終有一天會回去台灣了。

從來都是這樣說的。私的家人也如此期望著。雖然，偶爾，家人也表達了如果能多留下來也無妨的意見……

－－顏是指只今台灣的狀況吧。

誠然。從住京都的ba-san〔此處應是指我曾祖母，也就是祖父的母親，在京都終老的妹妹彩子〕帶來家鄉的消息。

－－顏怎麼想。

非常不氣味。

－－但就算是這樣，顏還是會回去。

時間早或時間晚。然，是吧。

－－終於有一天顏也會離開啊。俺會記得顏這個把東京的夏天染上和歌色彩的傢伙。

這個，怎麼這樣說。

－－顏一直知道俺比顏年上兩歲的事。因為身體的原因，俺沒有和高校時的友人一起到中國或滿州。那些人將俺丟棄到四國一個貧窮的小鄉去辦理書類工作。那地的人們離東京的盛場生活相當遙遠，也鮮少讀取新聞，俺卻必須為他們抄寫整理各種書紙。有一天，一群和俺相近年紀，約莫只比俺年下一兩歲的高校生，那群高校生是俺離開公所，慢步走到小鄉另一頭的宿舍途中，經常看到的，他們時時在路邊打鬧起來，或者一群人佔領小鄉唯一的本屋，俺還看過他們脫下衣服，跳入池塘中游水，那種感覺，真像是佛語說的，用日本語叫沒有心配、沒有掛氣的感覺。而，那一天，他們走進公所，俺收取了他們的徵召令。俺一直不明白，皇軍不是時時傳來不壞的消息，怎麼這個時候還有人必須離開？俺一直記得他們其中有人表現出十分激動的樣子，也有人沒有面色。不論是出自馬鹿的本質還是無知，然而那絕對不是沒有心配的感覺了。有些人，他們其中的有些人，說不定再也不會回來。顏知道那樣子的感覺嗎？Sie
kommen nie zurück. 俺在四國住的那段時間，始終是個外來的存在，四國的一切與俺沒有任何馬鹿的關係。然而在那一日，那個燒灼的六月日，俺開始嫌惡，極端嫌惡眼前所看到的一切。

S君總不會是把私比作是四國的少年們吧。戰爭已經結束了，如果私離開東京，那也是回鄉，不是出征啊。

－－顏，俺這樣說或許不對，甚至顏聽完後一定會認定俺喝醉了。事實上也很接近，雖然俺今天一滴酒都沒沾過。俺從來不知道東京的夏天可以熱成這樣，不，這樣說不對，不是因為熱的程度到這樣，而是東京可以有這樣的熱夏。顏明白俺的意思嗎？俺其實也不知道俺確實要說什麼，只是……
是因為Debussy的音樂，還是是因為顏的言語，總之，說出口令俺也很難為情，總之還是說了。俺想這麼講，顏看出了顏與四國少年之間的共通性嗎？雖然目的地不同，但是顏和四國少年都是被某種力量給吸引著的，甚至應該說，是有某種像聲音那樣的東西，在喚著顏和四國的少年們。獨逸語不是有Einberufung這樣的說法嗎，這個字跟rufen，日本語的yobu，yobidasu一定有某種關係的吧。然而，那力量將四國的少年帶向了死亡，或至少是滅絕之路，即使不是生命或身體的。俺不知道那叫著顏的力量是否也是如此。

S君說話一向果斷，有一種權威的調子。然而這一整句話卻是斷斷續續地完成的，真的如S君所言，像是喝醉了一樣。私問S君，是怎麼會這樣想的？

－－感覺，就只是一種感覺，一種說不出來是什麼的Gefühl。

S君也會有像私一樣無言的時候？

－－顏是在笑俺吧，這個大馬鹿。

S君嘆了口氣。私說，不，只是今天S君不像平日的S君，話雖然還是很多，卻似乎在言說什麼私不了解的事。

－－顏一定能了解的。顏其實一直都了解。只是有些事情…… 有些事情，俺說不口。

S君十分遲疑地說完了這句話。和先前不同的是，S君用一種眼神看著私。而私不能明白的是，就在被那樣看著的時候，私感覺到腹部以下的部位，竟然燒熱如體內有火爐那般，而且腫脹難耐。」

lukhnos :: Apr.15.2004 :: :: 1 Comment »